人物简介

    范昌德：字滔滔。现任甘肃日报社副社长，高级编辑。祖籍甘肃会宁。曾任甘肃人民广播电台编辑、记者。1989年12月---2002年6月在中共甘肃省委宣传部工作。2002年6月以后在甘肃日报社工作。

    眼下，原创似乎成了个很流行并很时尚的东西，耳边常听到什么原创歌曲、原创小说、网络原创……

    这不，前几日又听到了一个"原创手机短信书"的新名词。

    2007年1月，敦煌文艺出版社出版了一本名为《风流短信三六九》的新书。该书是由300条短信和69首诗组成，即书名中"三六九"的含义所在。

    "300条短信是从我写的1000多条(短信)中筛选出来的。包括那些没有入选的，这每一条可都是我的原创啊！"说起自己的这本新书，作者范昌德先生也幽默了一把，很特意地强调了原创一词。

    "好玩死了，太有趣了！"、"一本'奇'书！"、"这书比较'怪'！ "关于《风流短信三六九》，不少读过的人给出了这样的评价。

    由短信而成书且形式如此正式宏大者，非《风流短信三六九》莫属。可以说，在某种程度上《风流短信三六九》可算得上是开了短信成书的先河，而其将受到各种"非议"及"拷问"自然也是情理之中的。那么，就作者而言，面对滚滚而来的"非议"和"拷问"，他将会作出怎样的回应呢？与此同时，关于这本"奇"书，他又将会有什么要说明和阐释的？

    2007年3月末的一天，本报记者与该书作者范昌德先生进行了面对面的交流，听听他就这众多的"非议与拷问"如何实话实说。

    记者：怎么就想到要出这样一本书？

    范昌德：坦言讲，这本书与读者见面，功劳应更多地记在我的几位朋友的头上，他们悄悄将我发给他们的短信都记录下来，每隔十天半月就整理成册。我个人，即使是在写短信时，甚至已经写成了上千条之后，压根都没有想过出书，是因为他们的积极鼓励才使得我最后下定了决心。

    记者：除过朋友的鼓励之外，我们想知道的是，你最终决定出书是否主要考虑到了经济因素？不是都说出版一本书，多少还是有些赚头的？

    范昌德：谁出书不想赚钱？就像那句古训说的"君子爱财取之有道！"这没有什么可以遮遮掩掩的，我(出书)也想赚钱。(笑)

    说到这个问题，其实质也就是一个个人价值观、金钱观的问题在里面。对此，我个人有自己的理解，我认为一个人以自己的知识和劳动获得金钱，这是无上光荣的事。那个作家三毛不是也说过这样一句话："钱是世上最性感、最迷人、最不俗气的东西。"

    记者：那么在你的这本书之前，你个人听到过有关手机短信出书的事吗？我们都知道，不景气是眼下图书市场一个不容回避的现状，那么，对该书的销售前景和市场，你个人抱有怎样的期待？

    范昌德：应该没有(听到过)！倒是我听到有人说(我的)这本书无论从短信数量还是印刷形式上都算得上是手机短信书籍中的"大哥大"。(笑)

    至于这本书的市场前景，不客气地说我个人是很乐观的！你们自然想问为什么我会这么自信呢？要回答这个为什么，我想必须先要谈到另外一个问题---这也就是(我)为什么会写短信？我们都知道，现在是一个以"秒"为计时单位的快节奏社会，每个人的时间都是那样的宝贵，试问还会有多少人花费大量的时间去亲自写(手机)短信(当然了我这里是排除那些专职写短信的)？又有几人想以写短信的方式在与他人交流的过程中达到帮助他人的目的？不否认，起初我写短信是有针对性的---曾有朋友在他们遇到不愉快的事或心情郁闷烦躁时，常常向我倾诉，这个时候，我选择的开导和劝说他们的方式就是给他们发一个短信。

    与此同时，有感而发也是我之所以写短信的一个原因所在。我个人觉得手机最大的价值是它的方便---便于记录稍纵即逝的思想。人的灵感或者说是思想的闪光点就像火花一样，往往是一闪而过的，而我们在平常的生活、工作、运动甚至是在觥筹交错的酒桌上，时常就会因为一件事、一个人、一句话而突然闪现出"思想火花"，这时候你的手机就是记录这一切的最便捷的工具了。

    记者：现在可是一个短信满天飞的时代，完全可以说你想要什么样的短信就会有什么样的，真可谓是门类齐全花样繁多，如此庞大的信息量，信手则可拈来，为什么一定要选择"亲自操刀"呢？莫非是你坚信自己写的强过那些专职"短信高手"写的？

    范昌德：我从不转发别人的短信，我只要发短信，必定是要原创！这是我写短信一个不成文的准则。手机短信在我看来其实就是网络媒体的一种，但是不管是什么样的媒体，也不管是新闻还是文学艺术，说实话是最感人也是最有力量的！所以，说实话---有道理的实话，是我在短信创作中坚持的又一个准则。

    (我)曾经一次收到了200多条同一个内容的短信。对于这样的情况，说实话我感到有些无奈。短信是什么？是交流---人与人之间心灵的真诚交流。现在，这是什么？这种不经过思想的东西被一个人又一个人转发，这就不是交流了，而是一种应酬。一旦交流变成了应酬，那么，一切都将变得索然无味了。

    记者：如此乐观，不禁让我们产生猜想：你一定是已经赚到了不少，可以透露一下具体数目吗？

    范昌德：对不起了，这可是"商业机密"，决不能外泄的。(笑)

    记者：该书的书名也很"奇"，尤其是"风流"二字，很惹眼，不由会让人产生各种想法，那么究竟该怎样理解这二字的含义？同时，我们看到，这本书由三部分组成，即《风言俚语》、《雅言谑趣》、《颂言流歌》。而我们都知道"风雅颂"这是诗经的形式。你怎么想到采用这种形式？它应该是一种对传统文化的沿袭还是其他的什么？

    范昌德：风流的最高境界是一种与自然合拍的完美节奏，在《庄子注》中，向秀与郭象对于具有超越事物差别之心，"弃彼任我"而生的人，作出了理论的解释。这种人的品格，正是中国人叫做"风流"的本质。

    为了理解"风流"，我们就要转回到《世说新语》牗简称《世说》牘上。这部书是刘义庆写的。魏晋的许多名士，以"清谈"出名。清谈的艺术在于，将最精粹的思想，通常就是道家思想，用最精粹的语言，最简洁的语句表达出来，所以它是很有讲究的，只能在智力水平相当高的朋友之间进行，被人认为是一种最精妙的智力活动。这些有风流精神的人往往为之感动的事物，其他的普通人也许并不为之感动。他们有情，固然有关于宇宙人生总体的情，也有关于他们个人感触的情。

    这其实应该是风流两字的真实含义吧！而不是现在许多人所理解的意思。愿风流的底蕴为更多的人们所了解。

    这本书之所以用"风雅颂"的形式有景仰前贤的意思在里面。(笑)

    记者：我们注意到这本书在封面设计上很有特点，为什么要选择蓝色浪花和蝇头小楷相结合的图案呢？

    范昌德：主要想造成一种反差的效果，寓意每一个在精神生活上有所追求的人，他的心灵都应该是以博大深厚的传统和现代文化为根脉的。

    记者：读了这本书发现您的短信内容驳杂，涉及甚广。诗词歌赋、民间俚语、方言土语信手拈来，人类自然、世道人心、爱情伦理、信仰道德等等，从貌似平淡的话语里，让人领悟到这里韵味和警醒启迪读者却刻意为之的感觉，可以简单地介绍一下你这些短信的创作过程吗？同时，这本书在读者群上有没有什么特殊的定位？

    范昌德：这些短信全部来自于生活，来自于我身边的人和事，我对人生百态的参悟。每次我若有所思的时候就把它记录下来。不用纸和笔，随身携带的手机成了最方便的工具。手指在按键上跳跃的时候，那种以我心写我口，以我情达我意的快乐是常人体会不到的。

    至于读者群的定位问题，我认为这是一本老少咸宜的书，不是属于哪一个特定人群阅读的书。对写书的人来说最大的期待就是：希望每一个有缘读到这本书的人，从字里行间都能找到一种久违的感动。

    记者：从许多人那里了解到，你酷爱读书，这对你创作《风流短信三六九》一定也大有助益吧？

    范昌德：当然了(笑)。我喜欢读书，就注意藏书，几十年积累，我身边的书有上万册了。一个喜欢读书的人，才是热爱生活、会生活的人。我是记者出身，深感搞新闻必须是杂家，知识面越广越好，我认为，读书不仅要读古老的书，也要读最前卫的书。因为工作的原因，我经常出差，宾馆、候机厅、候车室、飞机火车上，我利用这些空闲时间读书，涓涓细流汇集在一起，日积月累，也蔚为壮观啊！我在床头还备有《新华文摘》、《书摘》、《咬文嚼字》，郑重向两位推荐一下，这三本杂志非常有意思。

    记者：现在一说短信，很多人就想起了兰州话里的一个词"段子"。不否认，如今的短信多是带"色"的---或轻薄逗乐、玩世不恭；或恣意放纵、声色犬马……而读《风流短信三六九》时，书中的短信给人最深的感觉却是感动。那么，你个人又是如何看待时下方兴未艾的手机短信？

    范昌德：长年从事平面媒体的工作，我注意到网络媒体的势不可挡，如近些年兴起的博客，给了普通人更多的话语权。

    2006年我到迪拜参加第40届广告大会，在国际会议厅的二楼，我发现一个有趣的细节，各种肤色的来宾，几千人手里都拿着手机在打电话或发短信，引起了我的思考。

    我在《短信三六九》的一首自勉诗中，有这样的感喟："风流短信三六九，自主自如也自由。千古骚人沥肝胆，手机一样写春秋。"

    一条含义隽永的短信会迅速在人群中得到传播，今天的短信已远远超越最初的含义。随着短信融入媒体、娱乐等特征，其终会成为独立的媒体形态。(兰州晨报2007年4月5日)