张正春

    11月24日（旧历十月初四），平凉大雪，我终于见到了仙境般的崆峒山！

    说来凑巧，这次来平凉，第一天（11月21日）是一个好天气，阳光很好，可惜太晚了没有拍照。第二天、第三天接连是大雾天气、且有降雨，第四天下大雪，平凉的朋友们埋怨说：看不到好风景，真可惜啊！我却不以为然，这不是“天意”吗？难道不是“广成子”在做法吗？这不正好应验了五千年前黄帝问道的故事吗？

    俗语说：“天机不可泄露”。既然是“问道”，自然会有玄妙。大象无形，大道无私，岂是肉眼凡胎所能见闻的呢？这次专家们会聚平凉，问道崆峒，又是大雾，又是雨雪，这不正是“广成子”的告诫吗?目无所见，耳无所闻，心无所知，恬淡空灵，寂静虚无，这样才可以感悟大道（天道）。如此看来，这种天气不是非常奥妙吗？

    《金刚经》说：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，则非菩萨。”又说：“如来不应以具足诸相见。”所谓：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来”。道家讲道无形无象，儒家讲道无声无臭，三教宗旨本来相通，大道之源，万法归一。可见，儒、释、道三家所讲的“真谛”就是“道”，也就是“黄帝问道”的“道”。

    关于“道”的定义请参阅：《问道崆峒》（一）：http://column.bokee.com/191999.html

    实际上，无论是儒家的圣贤之道、道家的神仙之道，无论是佛家的佛菩萨之道，无论是耶稣的上帝之道，无论是穆罕默德的真主之道，追根溯源，返本归元，都能够在“道”的问题上统一起来。五教合一，万法归宗，这是人类思想文化的最终归宿，也是和谐世界、人类大同的根本理念。

    消除分歧，克服战乱，道统天下，世界和平。广成子的教诲不但有益于黄帝，有益于中国，而且有益于全人类。孔子说：“圣人感人心而天下和平”。

    “道”是整体性原理，是“天人合一”的大道，是古今中外无所不包的大道，是社会和谐、人类和平统一的大道。《中庸》说：“道不可须臾离也，可离非道也”。任何人，任何宗教，任何民族和国家在任何时候都不能背离“道”，这就是“道”。

    问道崆峒，不能有私心与偏见，否则就不是大道。

    《大学》讲“格物致知”就是为了见性“悟道”，“修身齐家”就是“修道”，“治国平天下”就是“弘道”。个人、家庭、国家、天下之有一个核心就是“道”。孔子说：“吾道一以贯之”。无论身心修养，无论治国安邦，“道”都是核心灵魂。

    问道，悟道，修道，弘道，得道，这就是“道”所赋予人生的伟大意义和崇高境界。

    修身养性，明心见性，治国安邦，天下和平，其中有一个核心的“统帅”就是“道”。孔子说：“天下有大道，恭敬以得之，骄泰以失之”。

    无论一个人，一个民族和一个国家，生死存亡，治乱兴衰，只取决于“有道”与“无道”。得道多助，失道寡助。有道则生，无道则死。物极必反，盛极而衰，居安思危，才能够长治久安。聚精会神，专心致志，见性知天，至诚通天，就可以进入“天人合一”的境界，就可以培养浩然之气，就能够做到心平气和，如此则天人感应，与鬼神合其吉凶，在化育万物而不相害的“和乐”境界中生发出圆满盛大的仁者气象。

    天道无穷，人道沧桑，把握阴阳，以和为贵。没有切实的修行功夫和深厚的学问修养，其中的道理如何能够说得清呢？