新华网天津频道9月24日电（记者张淑英、周润健）　今秋十月，走进大大小小的商场，浓郁的月饼气味提示着人们中秋佳节即将到来。这是一个承载人们美好希望的节日，一个人们渴望团圆的节日，一个被历代文人墨客反复歌咏的节日。近日，一直关注民俗的著名作家冯骥才在接受记者采访时说，当务之急要还原传统节日的文化内涵，不要把这些节日变成一个个美食节。

    冯骥才说，人们对节日的需求主要是精神和情感的需求，情感价值是节日里最主要的核心，对我们这个民族来讲表现的更为鲜明，更具特色，比如老百姓必定要吃的中秋团圆饭和春节年夜饭，即使不能来也要千里共婵娟，心也是要在一起的，这也是中秋节和春节产生和被重视的原因，这个需求从大的方面来看，是一种民族亲和力和凝聚力的体现，是我们这个民族五千年来聚而不散的最大的精神内核。

    冯骥才指出，一个节日是有很多载体的，它必须有传说，必须有故事，比如中秋节有嫦娥奔月、吴刚砍树，端午节有屈原投江，二是它必须有活动和仪式，如歌舞、百戏、赛龙舟、踏青、登高、插柳、插艾、插茱萸等等，包罗体育、文学、舞蹈、医药等各个方面。每一个节日都有丰富的内容，而且这些都是能创造和表现出中华民族那种文雅、雍容、浪漫的气质。春节、中秋节、端午节、重阳节、清明节，这些节日是与大自然相和谐的，是天人合一的，在这些节日里充分表现了中华民族的精神需求，寄予了人们对生活的美好理想和祝愿，展现了中华民族优秀的文化内涵和价值取向。

    随着社会的变革，时代的发展，尤其是面对全球化和商业化的冲击，一个严峻的现实是，我们的很多传统节日中断了，有些甚至已经名存实亡。对此，冯骥才认为，一些传统节日之所以中断乃至消亡，实际上是说它的精神内涵被人们忘记了，它的精神载体不复存在了。原因主要有两方面，一是人们生活方式的改变。中秋节是要赏月的，古时过节，人们在种满桂花树的院子里赏月，听嫦娥奔月的故事，对月高歌，把酒问天，是非常美的。可是现在我们看到的是亮起来城市，到处是闪耀的霓红灯和林立的高楼大厦，被遮挡住的月亮不容易看到了，人和月亮疏远了，所以人们赏月这种兴趣也就渐渐地淡了。二是人们没有自觉地认识到传统节日的精神价值。长久以来，很多人认为节日不过就是吃点好东西，穿些好衣裳，由于忽视了这些传统节日中的文化和精神价值，这些节日被我们人为地淡化了，尤其是进入商业化社会以后，我们将这些传统的节日推向了市场，有的甚至成了黄金周。黄金周就不是节日了，它成了商人赚钱的一个时机，这样的结果使我们很多文明在某些方面中断了，这是我们追求物化的结果。所以，很多时候老百姓过节时常常感到很失落，不知道节该怎么过了，这种失落不仅仅是一种简单的肚子失落而是一种精神上的失落。当然，在这一点上我们不能埋怨现在的年轻人，文化和文明的传承是需要一代人告诉一代人的，我们大人不说，他们不会了解，如果连我们大人自己都稀里糊涂，再谈传承和发展就成了一种奢求。

    冯骥才最后说，现在过节，很多人把其中的文化内涵摈弃了，就剩下月饼、年夜饭、粽子、元宵，每一个节日都只剩下一种食品，基本上把中华民族这些传统的节日变成了一个个美食节了，这是我们民族的悲哀。我认为，当务之急是要重新认识和建设我们的节日，要研究我们的节日文化，创造我们的节日文化，通过多种形式还原这些传统节日的文化内涵，还他们一个本真面目。节日民俗是一个民族的盛典，它绝对不是简单地吃喝穿戴。一个民族的文化光靠几个人呼吁是没有用的，它需要整个民族的一种自觉，这种自觉是一种文化精神的自觉。（完）（来源：新华社）