|
作 者:灿烂浮平

《千里走单骑》用了关云长“千里走单骑”的故事作为电影的引子。整部影片因为一场名为《千里走单骑》的傩戏而起,并一直以该傩戏为线索而贯穿始终。 这部片子给我的最大印象就是通片的由始至终的孤独感。 傩戏表演的主要特点是角色都戴木制假面,扮做鬼神歌舞,以表现神的身世事迹。该影片在很大程度上也表明了一种人们带着面具生活,以致人与人之间产生隔阂,不能相互交流,达不成共识,得不到理解的人性特征。 因为早年的误会,高田刚一严重伤害了儿子健一的感情,以至于父子俩从此不相往来。得到儿子身患晚期肝癌的消息,高田从偏远的小渔村前往东京,想与儿子相见,但儿子却依然倔强而任性地拒绝了他。其儿媳交给他一卷关于健一的录像带,希望他能从中进一步了解自己的儿子,而高田却因为看了录像带而决定前往中国云南拍摄儿子正在研究的傩戏即面具戏《千里走单骑》。 高田刚一是一个不善于与人沟通交流的硬汉,为了完成儿子的心愿,独自一人跑到陌生的国度――中国,只能借助于导游和翻译来与人们进行交流。影片中出现了很多刚一的内心独白,很多次,影片通过这种内心独白的表现形式,让人感受到刚一的一种因为无法用语言与人进行正常交流的无助感以及置身于陌生国境、陌生语境的孤独感。这些独白,很大程度上推动了故事的发展,它让人慢慢看出高田正在精神上与其儿子达到了前所未有的共鸣。 影片最让我感动的是高田刚一与李加民的儿子杨杨分别的那一幕。 刚一准备坐着汽车离开石头村了,却再次跳下车,走向杨杨,用一双大手用力地捏着杨杨单薄的身体,然后,两个不同国界的人,两个从来没有用相同的语言交流过的人,一个七十多岁的老人和一个七岁的孩子,紧紧地拥抱在一起。 看到这里的时候,我心想:接下来肯定又会是一场老套的追车表演。 我的确猜中了,杨杨后来追着刚一的车子跑了好长一段。但我忽略掉了一个细节,那就是,杨杨先吹响了哨子――那个让我第一次听见时感觉非常难听的哨子!因此,当载着刚一的车子开始启动,当哨声在苍茫的天地间响起的那一瞬,我的眼泪终于开始决堤。 张艺谋的确是一个制造煸情的高手。在车轮扬起的漫天黄沙中,在苍茫的天地间,整个世界仿佛就只剩下了奔跑着的杨杨与探出车窗外做着停止手势的刚一,就只有他们两个人! 只有他们,才知道那哨子代表的意义。那个哨子,是一种证明,藏着他们两人共同的秘密。在那个凄寒的深夜里,在叫破了喉咙依然得不到救助的情况下,他们吹响这个哨子,希望能借此让人们寻声找到他们。 在那个夜里,在那个深谷中,只有他们两人。他们听不懂对方的语言,但却在刚一捏起鼻子,装出一副嫌杨杨拉的屎很臭的表情时,他们都笑了。那是最纯真的孩子的笑,那是老人卸下所有的面具武装,卸下所有的防备后的最真实的笑。那一刻,老人的容颜不再刚毅,嘴角不再是压抑着的紧珉。老人紧紧地抱着孩子,就像是父亲抱着儿子一样。他们在严寒的山谷中度过了一夜,相互依偎,相互温暖,没有国界之分,不需要任何语言的交流与表达。 后来才知道,也就在那晚,刚一的儿子逝去了。不过,刚一的中国行,得到了儿子的原谅,也让自己真正地理解了儿子。虽然他没能在儿子生命的弥留之际陪伴在侧,虽然没能见上儿子的最后一面,但他知道,他的心灵正从来没有过地,如此地接近他的儿子。他从此将永远与儿子在一起。 影片第二让我感动的是刚一用录像的形式向监狱的主任求助的一幕。 因为性格问题,刚一选择了用这种办法来向人们解释他为何要如此坚持,一定只拍摄正在服刑的李加民演的《千里走单骑》。刚一那在镜头前紧抓住写着“助”与“谢”字旗帜的双手,低垂着的头颅,以及压抑着的、似有似无的哭泣,无不让人深深体会到他的那种无助与悲痛。 影片中还表现了许多原是最基本的,但却是当代人们在成长过程以及社会发展过程中逐渐丢失掉的东西。比如蒋雯不计较刚一要求撤换掉她这个翻译,在后面的故事发展过程中依然不断给予他帮助;比如邱林的讲义气,不取分文的带着刚一奔走于监狱与石头村;比如刚一学会打电话向蒋雯求助;比如孩子也是人,也有自己的想法,要尊重孩子的个人意愿;比如村里共同扶养杨杨,在送杨杨走(也算是欢迎日本友人刚一)的时候,全村摆起看不到头的宴席,以及全村人举着火把在深夜的山间寻找杨杨与刚一;比如在监狱的犯人们观看杨杨的相片时流出的泪水。。。 千里走单骑--在漫长的人生道路上,我们会不断地遇到很多的人,也会失去很多人。这些人,或许与我们有着血缘关系,或许与我们只是萍水相逢,但是,你将选择怎么样去面对这一切?怎么样去对待这些人?你愿意去做一名孤独的行者,还是且行且珍惜,让自己的人生尽量过得精彩?
编辑:范晓娟
|